BALI The Ultimate Island . Dia 8 Hacia el norte de nuevo.
TIRTA EMPUL, KINTAMANI - LAGO BATUR, PURA PUNCAK
PENULISAN, PURA BESAKIH (TEMPLO MADRE), PURA KEHEN, PENGLIPURAN...
Hoy tambien va a ser un día largo, queremos
visitar muchos sitios, algunos nuevos para todos, otros repetidos para que las vea mi
marido.
Salimos en dirección a Ubud. Nuestra
primera parada seria Gunung Kawi,
pero como vamos justitos, lo pasamos y vamos directamente al siguiente templo.
Tampang Siring, Tirta Empul
Springs, las piscinas sagradas.
Entrada 30.000 rupias por persona & 2.000 de parking.
El nombre de "Tirta Empul" significa corriente
de agua cristalina, que es utilizada como si fuese "agua bendita"
para purificarse en distintas ceremonias. Cuenta la leyenda, que fue Indra el
dios hindú el que hizo que estas aguas adquiriesen propiedades milagrosas, ya
que él las utilizó para alcanzar la inmortalidad.
Este manantial está dentro del Templo de Tirta Empul, y
es conocido y utilizado desde el siglo X, más de mil años, en los que los
habitantes de Bali tienen como tradición venir aquí.
En los estanques el agua llega a través de doce fuentes
sagradas y la ceremonia a seguir, o digamos que el ritual, es primero hacer las
ofrendas, y después entrar en los estanques y sumergirse en ellos.
Dentro, todo el recinto es un remanso de
paz y tranquilidad, y cada piedra de este milenario templo, se te antoja
sagrada, aunque esté recubierta por el musgo que se va cubriendo al pasar el
tiempo y con la humedad. El silencio sólo es interrumpido por el ruido del agua
sagrada que fluye a través de las doce fuentes y que baña a los oferentes que
acuden en la creencia de que las sagradas aguas les traerán salud y
prosperidad, tanto, que incluso rellenan botellas del agua sagrada para
llevarlo a casas de familiares que están impedidos para llegar hasta el templo
y necesitan de sus "aguas milagrosas”. Nos pareció impresionante y muy
bonito.
Seguimos hacia el norte, hacia Kintamani y el Mount Batur.
Mount Batur
(Gunung Batur) es un volcán activo situado en el centro
de una caldera enorme a unos 1000 m. sobre el nivel del mar, con una historia de
erupciones regulares: por lo menos 20 han ocurrido desde 1800. La caldera,
tiene unos 10 km de diámetro y es el resto de un volcán que supuestamente
explotó hace unos 30.000 años. Dentro de la caldera hoy está el lago Danau
Batur, que mide 7,5 kilómetros por 2,5 kilómetros y el Gunung Batur
impresionante, que se eleva 700 metros sobre el nivel del lago.
En el interior de la caldera hay tres pueblos: Kedisan, la primera ciudad al entrar en
la caldera, Toya Bungkah, la ciudad
más popular para aquellos que deseen pasar la noche en la caldera, y Trunyan, un pueblo famoso por su método
único de enterrar a los muertos.
La vista inicial que se obtiene desde el
borde del cráter es bastante excepcional - casi toda la circunferencia del
cráter es visible, con el lago y la montaña adentro. En el lado oeste de
la montaña se pueden ver los últimos flujos de lava negra, que hasta hoy se
extraen para su uso en la industria de la construcción. Batur tiene tres
orificios de ventilación del cráter principal en sí, el punto más alto se
encuentra a unos 2000 metros sobre el lago.
El mejor momento para subir al M Batur dicen que es justo antes del amanecer, que es de alrededor de 05:30-06:00. A diferencia de muchos picos, la vista desde Batur en la madrugada bien vale la pena. Bali se puede ver en todas las direcciones. Poco después del amanecer, la neblina y el brillo del sol oscurece los objetos más distantes de la vista clara. Más importante aún, a las 7am es probable que haga mucho calor, y es incómodo ascender después de esta hora.
El mejor momento para subir al M Batur dicen que es justo antes del amanecer, que es de alrededor de 05:30-06:00. A diferencia de muchos picos, la vista desde Batur en la madrugada bien vale la pena. Bali se puede ver en todas las direcciones. Poco después del amanecer, la neblina y el brillo del sol oscurece los objetos más distantes de la vista clara. Más importante aún, a las 7am es probable que haga mucho calor, y es incómodo ascender después de esta hora.
Lo peor de Batur es la pandilla de insistentes
"guías" que trabajan en el inicio de la ruta cerca de Pura Jati y que afirman que es
fundamental contar con un guía por razones de seguridad y en caso de que se
pierda. Quieren una cantidad exorbitante por persona por su ayuda, que en
realidad es apenas necesario. El ascenso es sólo 2.000 metros, e incluso
por la luz de la luna pico es claramente visible casi a cada paso del
camino. El camino está bien gastado y no es difícil de seguir - llevar una
linterna si es todavía oscuro.
Existe una excursión alternativa de 6 horas de trekking para ver el amanecer en el cráter del volcán.
Existe una excursión alternativa de 6 horas de trekking para ver el amanecer en el cráter del volcán.
Ese día nos pillo bastante nublado y las
vistas tan espectaculares el día de la bici, os acordáis que salimos de aquí, no
las tuvimos. Pero a pesar de la niebla mereció la pena y mi marido se llevó una
idea del sitio.
De allí y por carreteras infernales fuimos a
Pura Besakih (Templo Madre).
Nos habían dicho que era uno de los sitios más bonitos y
no desmereció. Al llegar, otra vez encontramos miles de personas, pues estaban
otra vez de fiesta.
Conocido como el “Templo Madre” de Bali, Pura Besakih es
el complejo religioso más importante de la isla.
Es un enorme complejo hinduista situado a unos 1.000
metros de altitud en la falda del volcán Agung, el más alto de la isla con sus
3.140 metros.
Antes de entrar en el recinto de Pura Besakih hay que
cubrirse las piernas con un sharong,
Este templo madre es en realidad un complejo compuesto de
veintidós templos que se sientan en crestas paralelas. Se llega a un paso de
terrazas y escaleras que suben a una serie de patios y pasarelas de ladrillo
que a su vez conducen a la torre principal o estructura de Meru, que se llama
Pura Penataran Agung. Todo esto está alineado a lo largo de un solo eje y está
diseñado para llevar a la persona espiritual hacia arriba y más cerca de la
montaña que se considera sagrado.
El santuario principal del complejo es la Pura Penataran
Agung. El centro simbólico del santuario principal es el trono de loto o
padmasana, que es por lo tanto el foco ritual de todo el complejo. Se remonta a
alrededor del siglo XVII.
Una serie de erupciones del Monte Agung en 1963, que mató
a unas 1.700 personas, también amenazó Pura Besakih. La lava que fluyo se
perdió en el complejo de templos. La salvación del templo es considerada por
los balineses como milagroso, y una señal de los dioses que deseaban demostrar
su poder, pero no destruir el monumento a los fieles de Bali había erigido.
Mención aparte merecen los vendedores de souvenirs que se
aglutinan en la entrada al complejo, quienes no cesarán en su empeño por venderos alguna figurita o, incluso, por serviros de guía para mostraros “rincones a los que sin ellos no tendréis acceso”.
De vosotros depende aceptar sus servicios o no, pero estad convencidos de que con su compañía o sin ella, los lugares de acceso vetado al público seguirán siendo igual de inaccesibles y el precio de la visita, bastante más caro.
Para mi ese punto fue lo que menos me gusto del tema.
De allí salimos
hacia Padang Bay a enseñarle a Ignacio la playa que tanto nos ha gustado.
Llegamos sobre las 4 de la tarde desfallecidos, directamente a comer.
La playa nos
recibe bien, con sus agua cristalinas, sus grandes olas.....ha merecido la pena.
Por la noche nuestra última cena…., motos y Echo Beach, como habitual.
Paso la información del Templo que no fuimos
por falta de tiempo. Gunung Kawi
Un complejo de templo del
siglo XI, que está formado por 10 Candis (templos excavados en la roca) Se
encuentra situado en el Pakrisan River.
El templo de majestad y riqueza en la
historia ha sido propuesto por el gobernador de Bali para ser incluido en los Sitios
del Patrimonio Mundial.
El lugar donde se encuentra el complejo
ofrece hermosas vistas y tiene un exuberante sendero hasta llegar al templo,
pasando por terrazas de arroz espectaculares. Los paisajes atractivos, el
sendero que conduce desde la carretera hasta el templo será más impresionante,
con el sonido del agua que corría a lo largo de los canales de riego en el
fondo de un valle. El único sonido que se escucha es la producida por
agricultores que trabajan en los campos de arroz.
Para llegar al complejo, los visitantes
deben bajar aproximadamente 315 escalones de piedra. Antes de tomar una
cruz en el puente en el fondo del valle, se puede ver el monumento primera
piedra. Otro grupo de monumento de piedra está tallado en el lado
izquierdo del templo principal al otro lado del río.
Los monumentos son moldeados en relieve
sobre una colina de roca sólida, comúnmente llamado "Candi". Tienen
la forma de torres funerarias, y muestran la identidad de los personajes reales
honrados aquí. Estos son los que se encuentran principalmente en todo Java
central y oriental.
Según las fuentes de los libros históricos
sobre Bali, los cinco 'Candis' en el grupo principal fueron construidos por el
rey Udayana, y la reina Gunapriya, su concubina, su ilustre hijo mayor Airlangga
que gobernó el Este de Java, y de su hijo Anak Wungsu el más joven. Anak
Wungsu reino sobre Bali desde el año 1050 hasta 1077, y se cree que renuncio a
su reino para hacerse religioso ermitaño.
En la derecha del conjunto principal de los
templos hay un claustro con cinco celdas excavadas en la roca. Hay
una segunda ermita cerca del claustro principal, que consta de nichos en torno
a un patio central, que podría haber servido como dormitorios para los
peregrinos. Para entrar en esta parte de los visitantes del templo hay que
quitarse los zapatos.
Al situarse en la zona centro, donde los "Candi"
están grabados, es como sentirse que transporta uno al pasado.
Volviendo
hacia Ubud y si hay tiempo visitar el Templo de Pura Kehen en Bangli.
Kehen Temple, uno de los templos más grandes de un
par de Bali, se encuentra en el sur de Bangli en Cempaga pueblo, a unos 43 km
de Denpasar. Fue construido durante el reinado de Sri Guru Bhatara Adikunti
Ketana en el 11 º siglo en un santuario de la montaña en terrazas que era el
sitio de un templo anterior que data del 9 º siglo. La palabra Kehen se deriva
de la palabra "Keren" significa llama. Anteriormente, era conocido
como "Hyang Api" (dios del fuego) templo. El pueblo de Bangli cree
que Kehen Templo es el más grande y el más sagrado de la región y lo consideran
como el templo estatal de Bangli. (No lo vimos)




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